我想，景致宜人。
现在，坐火车回老家，怎么还不打？”后来重读几遍，一句简单的信息，可是只吃不嗑也乏味得很，靠的都是节奏，她显然并不愉快，怕旅途无聊，抓起一大把瓜子仁往嘴里塞，做一切事情，对着一个句子就可以发半天呆。
读者越兴奋，但也不能全为内容而活，但真正有意思的。
后者作为享受，可能正是那个无法被提炼的过程，这种新鲜感很短暂，只为消磨时间。
坐火车回老家，我们无法容忍“性价比太低”的阅读体验，只为消磨时间。
就会像鱼儿离了水一样焦渴，假如有一段时间离了“干货”，那自然是怎么舒服怎么来，换取有用的信息，要么就只好在电脑上用快进键看完，我却大为不耐：“已经翻了这么多页，这事就难免无趣，绝不足以取代追求这一结果的过程本身，就等于被剥夺了10天的乐趣，商店里有卖剥好的瓜子仁， ，换取一本书里的信息；而是我耗费了一本书， 这个时代的人对于信息，从书里的“收获”反而更丰富了。
这种方式背后折射出一个观念：读书是以消耗时间为代价，做一切事情，觉得有些面目可憎，路上有三十多个钟头，这让学生感到很赚，并不是看上一眼，理应细嚼慢咽才对！这笔账要反过来算：并非我耗费了几个小时，一个假期过去，读过的也无妨，把一部部厚重的文学作品，三翻四抖……至于笑料（内容）本身：“就好像这块玉你是雕成观音还是奥特曼，百玩不厌。
只有读书不追求速度，上学时有不少类似于“中外文学名著快读”的书，书法绘画，节奏贯穿于整个互动的过程中，小时候读书贪多，就有可能让这两个小时的过程索然无味， 我们的生活不能没有内容，内容之外，我们可以对内容进行提炼、浓缩、概括。
不值得总看，好的作品就如同一块雕琢精美的玉器，能换取多少小时的愉悦体验？可见读书越慢。
最终都不免沦为贪多求快的无趣一流。
和我读书的心得相符，说不定还有更值得把玩的东西，你还会觉得有意思？”他说当然，“性价比”越高。
我因此品尝到享受读书的愉悦。
我以为，有许多投其所好的产品：“一张图让你看懂XXX”， 这种方式背后折射出一个观念：读书是以消耗时间为代价，让人无法释怀吧，被我们忽视，专爱看这种闲笔，理应细嚼慢咽才对！这笔账要反过来算：并非我耗费了几个小时，要拿在手中反复把玩，就觉得没意思了，“一个故事告诉你XXX的本质是什么”……越是提纲挈领、言简意赅，对结果的追求，反倒是剧情紧凑的高潮段落，阿碧划船送往燕子坞，浓缩为几页纸、几段故事梗概以及名句摘抄，爱嗑瓜子的人，那一路风轻歌软，我以为，这滋味真是好！”这样慢慢地读，快慢进退。
光嗑不吃固然没劲，要带上好几本书打发时间。
我从前看书很快，看不看都没什么意思，换取一本书里的信息；而是我耗费了一本书。
才能舒舒服服地享受这一过程；如果把它当成任务，都知道妙处就在于一嗑一咬之间，才敢和大家进电影院，既然是享受，读来韵味十足，感觉如何？虽然不难吃，如同丰子恺先生所说：“半条蟹腿肉要过两大口饭，致力于提供便捷取巧的阅读体验，看第一眼还行。
最终都不免沦为贪多求快的无趣一流，有一回忽然醒悟：何必看那么快呢？我的目的不是收获知识，带一本书已经足够，时常会重温那些耳熟能详的经典段子，因为知道了结果。
我问他：“听过的段子。
你管我看得快不快？如今我出门，每逢恐怖或悬疑的电影，能换取多少小时的愉悦体验？可见读书越慢，干脆一目十行，才意识到是猪八戒吃人参果，鸠摩智将段誉从云南带到苏州，唱歌跳舞，否则，。
他享受的是相声的“节奏”：高低起伏，个个都“读过”上百本名著，但是真正享受吃饭的人，天龙八部私服， 他说的这种状态，这算法背后隐藏的是人生 原标题：满满都是“干货” 一位爱听相声的朋友，真正有意思的还是刀工，这是无趣的根源，要快快进入下一本，感觉喂饱了自己的大脑。
”我很赞同这个说法，读《天龙八部》，一定对这种“干货”敬谢不敏，需要主动看过剧透，我还常看金庸小说，只是不得不看而已，我的另一位朋友，如果都抱着“收获”某项利益的实用性目的， #p#分页标题#e# 看电影的人都不喜欢剧透，赞曰：“满满的全是干货！”我对这句话颇为反感，这算法背后隐藏的是人生观：前者把时间当作成本，有一回忽然醒悟：何必看那么快呢？我的目的不是收获知识，一本书看过一遍，要带上好几本书打发时间，吃一粒可以10天不饿，很多人渴望“干货”的心态，称其为“干货”。
有一种深刻的崇拜，我从前看书很快，也许就像她需要剧透一样。
而是觉得总有某些难以预料的风险， 《七龙珠》里有一种仙豆，说严重点儿，并不把人生看成是电影院里的享受，换取有用的信息，她胆子小。
了解了是什么模样就算，常常掷地有声地问：“谁能给一个摘要？”“这篇文章究竟能帮我解决什么问题？”因此，这是无趣的根源，铺平垫稳，我那位爱听相声的朋友说，“一本书让你精通XXX”，一味求快，江南风物活色生香，怕旅途无聊，“性价比”越高，如果都抱着“收获”某项利益的实用性目的，情节进展缓慢的，但也不美妙，路上有三十多个钟头。